15. (bnr: ger me jî hebûna lêkolînerên hêja)



Ma nûbihar îdîayên seîd dêreşî yên derbarî dîwana feqiyê teyran ya ku ji aliyê m.Xalid sadînî ve ji weşanên nûbiharê hatibûn weşandin ji bîr ve kir? Bi kurt û kurmancî bêjim îdîayên ku îro nûbihar li rênas jiyan dike heman îdîayan seîd dêrêşî jî li wan kiribû. Dîsa heman dîwan lê vê carî rol guherîne. De her çi be, mesela min ne ev e, mesela min xwelîseriya me kurdan e gava en çend rêz ji bo nefsa xwe li kelepora kurdî zêde dikin êdî xwe wekî xwediyê kurdî dibînin. Ma ne? ne xwarine û li xwe nekirine ji bo kurdî xebitîne!!! Ne ji wan bûya wê kurdî tar û mar bibûya!!! Bi serê wan kim xizmeta ku tirşik.netê dike ji ya wan a deh sala çêtir e ewqas. Erê hima bila rênas jiyan ji ber yên wan girtibe, Erê eyb e eyb ma nûbihar şerm nake ku vê xweliseriyê dike? Ma latînîzekirina metnên klasîk pir dijwar e? Ma helbestên cizîrî, feqî, xanî yên wan û bavên wan in? Berê ji bo îdîayên seîd dêreşî pir qehirîbûm û îro jî ji bo nûbiharê. Îcar em werin rênas jiyan. Xwedêjêraziyo tu bi elfabeya erebî jî zanî ma te nikaribû qûna xwe mehekî bida erdê û te metnê dîwanê latînîze bikira? Te wisa bikira em wiha xweliser nedibûn. Ji ber ku meydan vala ye ev tişt têne serê me ger me jî hebûna lêkolînerên hêja û xebatên baş bikirina bila wê çaxê doza heqe xwe jî bikirina lê wekî nûbiharê tenê metnê klasîk latînîze kiribin û sêsed çarsed peyvokan wekî ferheng lê zêde kiribin vêca bila qet qala xebat û mebatan nekin. Xebatên Wisa ku nivîskarên tirşikê ji wan xweştir dikarin bikin. Fedî nekin wê bêjin mafê telîfkirinê jî li ba me ye. Bi ya min divê rênas jiyan wekî mêran bila lêborîna xwe bixwaze û careke din bila xwe li hember xwelîseran xwelîser meke û eger latînîzekirina metnên klasîk îcab kir bila bê ba min ez ê xêra xwe jê re latînîze bikim.