1. profîlek li ser twitterê ye ku ruhê wî di favan de ye.

ewqas favhez e ku em piştrast in di demên ewil de gelek jinan li cem xwe gotine : ''viya ewqas min fav dike da ku bala min bikêşe kessîn dil ketiye min kessîn'' ..

ji bilî sin'eta xwe ya hemaltiya favan carcaran rêzik mêzika jî li hev tîne lê pir nayên xwarin ew.

û em jê hez dikin, bêguman.

2. gava ku navê wî dibore dilpakî û kurdîhezî tê hişê min

3. hesabekî wî yêfacebookê jî heye. nizanim kî ye lê daxwaza hevaltiyê ji min re şandiye. ji ber ku nizanim kî ye hevaltiya wî jî qebûl nakim. bila daxwaz lê kêlekekê bimîne :p

4. Bûye mêvanê pirsînana înanolo. aha ev jî lînka wê:

Here lînkê

5. di hevpeyvîna xwe de ya bi înano lo re, tiştên xweş gotiye. ez wî bixwe nas nakim û min qet twîtên wî jî nexwendine lê hevpeyvînek xweş çêbûye.

6. nivîskarê fenomen karakterekî înterneta kurdî ye, bûye mêhvanê omer faruq baran jî, hevpeyvîna ofb û hhr:
Here lînkê

7. Di hevpeyvîna xwe de gotiye " çawa ji yên night club û fight cluban nabe malxwe û kebanî , ji keçikên medyaya civakî jî nabin " . Ev zîhnîyetek çawaye , henek kiriye an rast gotiye min hê jî fam nekir. Ku keçikên medyaya civakî wekî yên fight club û night cluban bin ( ev hevok jî nîşaneya zayendperestiyê Ye ) zilamên medyaya civakî çi ye ? An medyaya civakî tenê cîhê zilaman e ? Ew ji sibê heta êvarî li medyaya civakî çi dikin , kîjan jahrî belav dikin ku tiştekî wisa dibêjin ?
(bnr: zilamên ku heta sî û pênc saliya xwe jahr namîne naxwin dawiyê diherin bi keçika ku diya wan ji wan re dîtiye dizewicin)

8. çiqas fenomen be jî niha danasîna wî di destê mindeye, niha pênûs di destê mindeye *, kesek bi mantiq nîne an bi mantiq daxuyanî nedaye, tevgerên wî li ser qûna gotinên wî dikenin * ...

mesala vê gotina wî a ku balê dikşîne;
" çawa ji yên night club û fight cluban nabe bermal û kebanî , ji keçikên medyaya civakî jî nabin "

rastî têde heye rastiya wî eve pirahiya yên hetanî şeveqê di night clubandene hetanî di wan clubandebin nabin kevanî û bermalî heroj hev mehr dikin û hev berdidin, ji xwe ewjî nayên min û te nastînin.. yên fight clubê jî yên ji mala xwere nebin pir hindikin jiber ew cluba kutana sexteye.. em werin yên medya civakî, ez di virde lê şaş mame çewa di derbarê temamiya qîzên di medya civakîde gotiye kêrî zewacê nayên û hew dikarin xwe bidinber min û li riya xwe herin... yaw ji tera nabin çi ji tereye belî ji hinekên dinre dibin tu çima wan reş dikî, û tev jî ne yên xwe di binê yên bîna min û tede digevizînin,.. bi destkebe çay qehwe, xatirê ahmedê xanê, melayê cizîrî.. * û bajêre xweş bajêre yar fehîmayê...


(ev jî tunebûya minê îro kîna xwe di kîjan mijarêde birêta *)

9. Lêborîna xwe ji rayagiştî xwastiye. Ez , medê û shorbevan jî tê de. Here lînkê

10. tiştek lêborîn bixwaze li hemberî min/me nekiriye ez lêborîna wî lê vedigerînim çidike pê bira bike * , gotina wî hat mûçing kirin jî ez bawerim jiber bilez bersiva daye di daxuyaniya xwede jiber kêm gotiye şaş hatiye fehm kirin nexwestiye wisa bibêje lê gotin carkî ji dev derketiye û heta me wî hişyar nekira nizanibû gotina wî çiye kur.., jibû keçikên medya civakî ez bawerim xwestiye bibêje jiminre nabin... werhasil ne muhîme lêborîn jî jime

11. fikrê çekirina pirtûkek bi saya kom kirina twitan haniye holê.
çima nebe.
bila pirtukek bi illustrasyon bibe tama wê yê lezîz be.

12. lêborîna wî ji bîra min naçe gelo min zêde wî tehl kir, ez merivek rûşûştîme lê vê carê ez ber xwe ketim *, min jî bihenek gotibû, an ne kurmê mine ez mirova bidim şermê..

13. balkêştirîn, henûntirîn û dilsoztirîn hesabê li ser tiviter ê ye. ev çendeke pêjna wî nayê.

14. xweş dinivîsand.

15. pir meraq dikim: gelo niha, tam di vê gavê de hesen husên rojhilat çi dike?