1. her gavê bala min kişandiye ku piraniya mêran, di tevgerên xwe de xweza ne. xwe venaşêrin an naxemilînin. ev taybetiya wan bi rastî balkêş û xweşik e.

2. mijara ku bi xalîbûna xwe min xistiye meraqê ku gelo ma tişteka baş yê mêran tune ye? lewra mijara behsa nexweşikî û nebaşiya mêran dike bi devre ye*


guhertin: derve bi devre hat guhertin.

3. (bnr: tiştê ku tu lê digere nehatîye dîtin)
(bnr: jkx dîsa biceribîn)
(bnr: 404 not found)
(bnr: tiştên ku peyde nabin)
Henek li alîyek bi, ger hebin ez jî dixwazim fêr bibim.
dibê ku ev ne girêdayî zayendê be. Xwedîyê zilma zayendê napirse, çi pîrek çi zilam ko zikreşî lê hebe û nikaribe pêl nefsa xwe bike bi her şêwazî hêza xwe li ser belengaza diceribîne, ev carnan dibe zarok carnan dibe pîrek...

4. (bnr: malbat xweyî kirin)
(bnr: dê û bav xweyî kirin)
(bnr: bo jîyana zarokên xwe jîyana xwe derbas bûn)
?????

5. dîsa mijarekî ku bêhna zayendparêziyê jê difure. laşê mêran li gor laşê jinan zêdetir qewetir e û ev yek dibe sedema kirina karê giran ji aliyê mêran ve. herçiqas em vê yekê di sedsala ku em tê de dijîn de nebînin an jî qebûl nekin jî sedsalên borî de ev yek berbiçav e.

6. mijara ku ez derheqê başbûn nebaşbûna kesa ku mijar vekirîye da xeberdim ortelixê pîse pîs tevêhev bibe.
*

(bnr: dest qirêj pê qirêj hemû bûne sabûnpêş)


anegorê min,
Taybetmendiyên mêrên baş tunene.
Taybetmendiyên jinên baş jî tunene.
Taybetmendiyên mirovên baş hene.
Başbûn nebaşbûn bi zayendê va girêdayî nîn e.
Her kesek gava ku tê dunyayê, beşer e. Paşê li gorî exleq û firaset û etîka mirovatîyê ji xwe Ra dibe însan yan jî beşer tê beşer dijî û beşer dimire diçe.

7. (bnr: taybetiyên mêrên baş)