1. min ev nîqaşa seyr û qûnvirrikî bi hevalekî erziromî re ku qaşo parêzer e re kir.

axaftina wisa bû:

lawik:" bijî biratiya gelan", çima biratî çima "xwişkatî" tê de tune û ya dî çima peyva "gel" nêr e, ma cudakarî û dijjinî ye.

ez: di dilê xwe de( hey dehşik! hey qijnik) ma tu zeyenda rêzimanî û zayenda biyolojîk ji hev dernexînî ez ê çawa nîqaşê bi te re bikim. ji xwe re hinekî dî bixwîne û were.

2. (bnr: bijî xwîşkatiya gelan)

3. îdîayek komîk e.

ji ber îdîayên wisa bêfeyde û bêmantiq, mirov dibin dijberê femînîzmê. ji ber ku piraniya femînîstên li hawirdor, ketine pey meseleyên wisa sembolîk.

http://www.bayandegilkadin.com

(bnr: www.bayandegilkadin.com)

4. îdiayek pûç e. hişê hinekan dijî jinan e, tu sûncê kurdî tuneye.

5. hevoka ku di hevoka nav xwe de nakokiyek dihewîne.

ger kurdî dijî jinan bûye ma wê navê jinan jin bûye.

jîn yanê jiyan. navê jinan ji jînê tê.

6. (bnr: jin jiyan azadî)

7. Di vir de şaşiya ku were fem kirin, ne dijberiya jin û zimanêye belkî ji desthilatdarî û ji dîroka toriniya Kurdistanê ye..

8. ger wiha be lê ev bi çi zimanîne ; jin, Jiyan, azadî, wekhevî, dîlber, delal, narîn.. û hemû peyvên xweş*
jin = jîn
mêr = mirin...

jin di kurdîde; tiştek nazik, zarîf, û nazenîn tîne bîra meriv, xwedê ji xwe nekin..


serdestî di pirahiya çandande li ser jinan heye, jiber bi xirekî hindakirine an ti kemaniya wan tune ji halê xwe nexweşbin jî bira herin zayenda xwe bi guherînin ez hewqas dikarim bibim alîkar *