1. bo kurdiya wê gotine nijadnasî lê ji ber ku wateya nijadê bo "irq"ê bi kar tînin û di esasê de tu wate û peywirên zanistî ya nijadê tune ye, ez dest bi vê wergerê nakim. lê pêşniyaza din, qewnasî, çêtir xuya dike, her wiha.

etnografya yek ji beşa mirovnasîyê ye û bi mêtingehiyê gavê xwe ya ewil avêtiye û name û rojnivîsk û gotarên li ser gerê û raporên mêtingehiyê bûye çavkaniyên sereke. me got mêtingehî, helbet navê îngilîstan û fransa û spanya tê bîra meriv lê muzexaneyên etnografîk ên zanistî ne li van welatên mêtingeh, di welatên almanyayê de hatine vekirin. ji ber ku;

ji hêla zanistî ve etnografya bêpêşdaraziyê rêdan û nîşandana çanda civak/civat/qewmekî ye û etnografên mêtingehparêzan helbet bi pêşdarazî nêzîkî gelên bindest dibûn û xwe wekî şareza lê wan wekî hoveber/seretayî nîşan didan. lê almanên ku di salên 1800-50~ de hîn dest bi mêtingehiyê nekirine, malzemeya xwe ya etnografîk ji nav gelê xwe yanî ji nav xwe hev dane û ev jî ji hêla zanistiyê ve çêtir bûye.

lehengên sereke yên ji-hev-cuda-kirina têgihên çand û şaristanî jî alman in.

niha min tu xwendineke nekir li ser vê tespîtê lê ez bawer im, zanyarî û agahiyên ku alman ji etnografyayê zêde kirin û hev dan nijadperestiya wan gur kiriye û her du şerên dinyayê bi vê egoyê derxistin. çawkanî qûnqûnok. *

ev jî hene:
(bnr: volkskunde)
(bnr: völkerkunde)